tag:blogger.com,1999:blog-11875816573929933842011-12-30T20:19:28.485+09:00ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comBlogger241100tag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-48089074136510147832010-08-13T20:12:00.008+09:002010-08-20T00:12:05.569+09:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/TG1G9IojogI/AAAAAAAAAEM/tC_3wwsMcw4/s1600/tamagawa.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 228px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/TG1G9IojogI/AAAAAAAAAEM/tC_3wwsMcw4/s320/tamagawa.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507135935447540226" border="0" /></a><br />著者：キッチンミノル<br />出版社：mille books<br />価格：１９９５円<br />初版：２０１０年７月７日<br />サイズ：Ａ４判<br /><br />東京に住んでいる頃、江戸川のほとりに住んでいた。夏の河川敷<br />で陽に照り返す川を見て、犬を散歩させている光景を見て、ジョギ<br />ングする夫婦を見て、少年野球に興じる坊主頭を眺めた。草の匂<br />いは夕方になればなるほど香り高くなり、並立する電柱の明かりが<br />点灯し始めると、不安な気持ちと安らかな気持ちが混在し始めた。<br /><br />そこに住む人々にとって川は自分の庭のようで、皆、気持ちを投げ<br />出しにきた。家の中でも町の中でも気分転換できないような気分を<br />川に浸しにくる。動物たちも人間との接点を求めるかのように川の<br />水気を浴びにきた。この写真集にも川が持っている気さくな佇まい<br />に吸い寄せられてやってきた人々が皆、起立をして写っている。<br /><br />小学生、中学生、学生カップル、消防士、ギター青年、外国人の子<br />供、おじいさん、おじさん、親子、気の合う仲間、外国人、職場仲間、<br />カップル、ヤンキー、釣り仲間、兄弟、親友同士、犬の散歩の人・・。<br />それぞれの関係性やその人の川時間の愛情度がその撮影場所に<br />起立して立つことによってなぜか明確に写る。仲良さそうだなとか、<br />一人の時間を大切にしてるんだなとか後ろの物語が夕映えに写る。<br /><br />起立は小学校などで嫌ほどさせられる行為だが、その我が身を引き<br />締める、どこか抑圧的な思い出も連れてくるその行為をする時、その<br />人自身の社会への忠誠心や反抗心、対人関係への信頼度みたいな<br />ものが起立の仕方によって微妙に癖として見え隠れするような気がする。<br /><br />この写真シリーズは、撮影者キッチンミノルさんが河川敷で撮影作<br />業をしていたところにたまたま居合わせた男子高校生の集団に魅<br />せられて、その場で撮影をお願いしたことから始まったそうである。<br /><br />川の＜気さくさ＞を顕著に表すエピソードだと思いませんか。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-4808907413651014783?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-76852809640665968412010-06-05T19:26:00.011+09:002010-07-01T22:26:54.947+09:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/TCyTHvgKtgI/AAAAAAAAAD8/nyoESZpFcyA/s1600/tomobe.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 219px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/TCyTHvgKtgI/AAAAAAAAAD8/nyoESZpFcyA/s320/tomobe.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5488923807077545474" border="0" /></a>著者：友部正人<br />出版社：ビレッジプレス<br />価格：１４７０円<br />初版：２００１年５月１５日<br />サイズ：B６判<br /><div><br />先日、友部正人さんご夫妻に叱られる夢を見た。友部さんとしばらく</div>お会いしていなかった日が３～４年あって、その間、友部さんの夢を<br /><div>何回か見た。思えば、初期のガケ書房のまだ機材もロクになかった</div>時代にライブしていただいたことは大きい出来事だった。高校生の<br /><div>頃から聞いていた人にお願いして、その人が目の前にいて、自分の</div>店で歌いはじめる。初めてお話したとき、友部さんは緊張する僕の<br /><div>おぼつかない話を静かに聞いてくれて「行ってみたい」と言ってくだ</div>さった。それは大きな一言だった。そこでガケ書房の一つの方向性<br /><div>が定まったといっても過言ではない。なぜかそれから有名な方と接</div>しても緊張することがなくなった。友部さんが魔法を解いてくれたと<br /><div>思っている。</div><br /><div></div>久しぶりに友部さんご夫妻にあった時、夢の話をしたら優しい笑い<br /><div>声でおちょくってくれた。奥さんのユミさんは、あけっぴろげな方で</div>最初に電話でお話させていただいた時、電話口の隣に友部さんが<br /><div>いたにも関わらず、ご自身の家庭の内情を僕に話した。僕も負けじ</div>と内情を話した。そして、ユミさんのナイーブな心の先にあるあけっ<br /><div>ぴろげに気づいた。</div><br /><div></div>友部さんの文章は、詩的な比喩と日常の固有名詞が絶妙に混在し<br />ていて、外国文学の匂いがする。サリンジャーやジム・キャロル、ア<br />ラン・シリトーを読んでいるかのような感覚を覚える。「ちんちくりん」<br />は２２歳から２７歳までのエッセイ集で、今の静かな旅人然とした友部<br />さんしか知らない人は読まなければならない本だと思う。谷川俊太郎<br />との対談で投げやり気味にどこにも属さないような事ばかり言う友部さ<br />んの発言を僕はニヤニヤしたり、真顔になったりしながら読んだ。その<br />時の友部さんは自分のことを「俺」と言っていて、道路に石で落書きし<br />たり、卵にコショーを突っ込んだものをテレビの野外ショーに投げつけ<br />たり、暴走族とはしゃぎまわったり、交番に火をつけたりして最終的に<br />は鑑別所に入れられた過去を告白している。そして、自分以外のすべ<br />てのものに対抗できるようなおかしな声の発声法を発明したいと話す。<br /><br />この本になる原稿をあちこち寄稿している最中に友部さんはニューヨー<br />クで少し暮らしている。現在も友部さんはニューヨークで暮らしたりする<br />が、当時と今とでは、ボロ雑巾のようなヒッチハイカーと温かい部屋があ<br />るニューヨークの住人という違いがある。友部さんがそこに至るのには<br />１０数年の歳月があり、それは＜暮らし＞を手に入れたということだろう。<br />この本になる原稿をあちこち寄稿している最中に友部さんはユミさんと<br />出逢っている。<br /><br />先日、友部さんは６０歳になった。<br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-7685280964066596841?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-72315070067094738102010-04-30T22:08:00.024+09:002010-05-03T02:33:43.467+09:00<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465919837823967426" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 233px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S9rZIgBCIMI/AAAAAAAAAD0/-7lie1tN9Ak/s320/hajime1.JPG" border="0" /><br /><div><a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S9rYzqv-pxI/AAAAAAAAADs/oVoZsAyHM8E/s1600/hajime2.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5465919479927973650" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 234px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S9rYzqv-pxI/AAAAAAAAADs/oVoZsAyHM8E/s320/hajime2.JPG" border="0" /></a> 著者：木島始</div><div>出版社：未来社<br />価格：３５０円</div><div>初版：１９６３年６月１０日</div><div>サイズ：上製函入り本</div><br /><div>神保町で有無を言わさず、ジャケ買いしてしまった。濃い灰色がかった黒の</div><div>函に白字のストイックなタイトル。その下に蛙が伸びる。本を抜き出すと、表</div><div>１は網状の脳模様が展開され、表４は黒味がかったローズ色。ページを開く</div><div>と、そこには四方に飛ぶ蛙の飛行擬態写真があしらってあった。梶山俊夫</div><div>装丁。電子書籍では絶対味わえない美術作品のような臨場感を手中に収め</div><div>た感動がある。即買いした理由はもうひとつあった。物語が展開する場所は</div><div>現在ガケ書房がある京都市左京区の北白川。１９４３年の北白川一帯の少</div><div>年たちの話である。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>軍国教育真っ只中の時代にも少年たちの興味は、喫煙、ＳＥＸ、そして、学</div><div>校で習わない文化。ロック的なものとでもいおうか。この時代にそこにあて</div><div>はまるのは文学。作中、キーワードとして登場するのはモーパッサンの「生</div><div>の誘惑」だ。裕福な家に生まれた石原礼一。不良学生の権化のような大木</div><div>孝之。小隊長という役職をもてあます利谷次郎。鶴岡という信頼する先生か</div><div>ら文学を教わった徳島菊夫。この４人が軍国社会に敷かれた包囲網に翻弄</div><div>されていく姿が描かれている。皆、１５、１６歳。今の中学生と興味のベクトル</div><div>こそ同じだが、逃げ場のない状況は哀しいドラマを連れてくる。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>毎日行われる軍事訓練。ある日の抜き打ち持物検査が彼らの運命を大きく</div><div>曲げる。その時石原礼一は、徳島菊夫から借りた「生の誘惑」を鞄に入れて</div><div>いた。タバコと本が見つかり石原は停学処分に。同じ日、大木孝之は学校を</div><div>休んでいたにも関わらず停学が発表された。原因は、ある少女との淫らな噂</div><div>だった。しかしその少年と少女は愛ということも自覚していない＜興味＞と</div><div>＜好意＞から一歩も進まない関係だけで大人たちに誤解された挙句の処分</div><div>だった。大木は無期停学だった。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>仮に現在、学校に行かなくなった学生は、どういう進路に進むか。おおよそフ</div><div>リーターかニート。意欲があれば夜間学校かもしれない。１９４３年の彼らは</div><div>少年航空兵の願書を出したのだった。つまり１５歳の春に飛行機で戦場に飛</div><div>ぶという選択である。遅れて、石原礼一に本を貸した徳島菊夫も、本を貸し</div><div>たのは自分だと名乗り出て停学をくらっていた。しかし彼は斜視だった為、</div><div>航空兵の願書を出せなかった。大木と噂になってしまった少女は、世間から</div><div>いわれなき非難の目を浴びることとなってしまう。当時の社会的偏重を表す</div><div>ような本文を以下に抜粋します。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>仮にまったくとりえのない不良少年があったとしても、もしその不良少年が国</div><div>家が犠牲になってほしいと要求しているものに進んでなるといったならば、た</div><div>ちまちにして英雄となり模範とされるであろう。　～中略～　大木が不良少年</div><div>から小英雄にとまつりあげられ、公認の美辞麗句につつまれて昇天すべき</div><div>勢であったのに、かれの遊び友だちのチカのほうはといえば、泥沼のなかに</div><div>とりのこされてしまったのだ。　～中略～　チカは航空兵の遊び相手の女郎</div><div>よりもだれよりも認められない存在。まるで小英雄を堕落させかけていた魔</div><div>女のような存在となってしまった。　　（以上、本文より抜粋）</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>その後、少女は自殺未遂を起こす。徳島菊夫は家出を敢行した。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>入隊への出発の日、駅のホームには石原、大木らを見送る利谷次郎の姿</div><div>があった。興奮した見送り団の少年たちは、最初こそ校歌や応援歌を歌っ</div><div>ていたがいつのまにか猥褻な替え歌を大合唱しはじめた。そして中には全</div><div>裸で逆立ちしながら唄い始める者達もいた。そこには、タバコもＳＥＸも文学</div><div>も最後のこの別れの時に開放して共有しあおうという止められぬ若い跳躍</div><div>が居合わせた先生や保護者をも黙らせた時間があった。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>その最後の章のタイトルは、「雛の踊り」であった。</div><div></div><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-7231507006709473810?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-19535249231707762092010-03-30T20:59:00.008+09:002010-07-01T22:38:45.286+09:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S7ISoSdsTGI/AAAAAAAAADU/Od5Q7jledyg/s1600/isii.JPG"><img style="text-align: center; margin: 0px auto 10px; width: 225px; display: block; height: 320px;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454442582059535458" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S7ISoSdsTGI/AAAAAAAAADU/Od5Q7jledyg/s320/isii.JPG" border="0" /></a> 著者：いしいしんじ<br />出版社：マガジンハウス<br />価格：１６８０円<br />初版：２０１０年３月１５日<br />サイズ：ハードカバー<br /><br />いしいしんじさんがガケ書房にやってきたのは僕が無防備な時で、<br />「いしいです」といった長髪のその人といしいしんじの文庫の後ろに<br />載っている著者近影の短髪のその人と実は繋がっていなかったの<br />だが、店内のいしいしんじ本全てにサインをしていただいた。<br /><br />その後、いしいさんとは床屋に行くようなペースでお会いするように<br />なり、そのニュートラルな姿勢と地球をそのまま歩くようなフットワー<br />クはただただ羨望であった。いしいさんは物事の符号をコレクション<br />するかのように楽しんでおられる人で、この本の中でもちらほらと符<br />号する出来事が記されている。タイトルの「熊にみえて熊じゃない」<br />も、いしいさんが熊の登場する小説を書いていたら、何も知らずに<br />熊の着ぐるみをもらってきた奥さんがいしいさんを驚かそうと熊になっ<br />て家に帰ってきてしまったという符号を引き起こしている。いしいさん<br />は、そういう符号の出来事に縁という言葉を用い、人間の判断を超<br />えたそういうものに触れたとき、いま本当に自分は人間をやっている<br />と信じることができるのだと書いている。大富豪ならぬ大符号である。<br /><br />「七人目のディラン」という章があって、それはいしいさんの弟・タカノリ<br />さんのことについて書かれた話なのだが、僕はその話をご本人である<br />タカノリさんのいる前でいしいさんから聞いていた。その時は、いしいさ<br />んのお兄さんも同席していたのだが、僕はいしい３兄弟が相対するとき<br />に自然作用として起こる立ち位置が非常におかしかった。お兄さん２人<br />の妄想と冗談と愛情溢れる話を末弟のタカノリさんがニコニコしながら<br />聞き（流して）いる。子どもの頃のエピソードでもやはりタカノリさんはお<br />兄さんたちにもて遊ばれる立ち位置で、そういうグルーヴで３兄弟は今<br />も繋がっているように思えた。お笑いでいう＜ノリツッコミ＞というものは<br />成立せず＜ノリ＋ノリ＞である。３人の中にツッコミは一人もおらず、兄<br />達の突拍子もない創作めいた掛け合いに弟がボソッと調味料をふりか<br />け、さらに拍車がかかるという構図はちょっとしたワンダーランドであった。<br /><br />そういうグルーヴの中で育ってきたいしいさんの片鱗が「ごめんなトミー」<br />という章で体験できる。このエピソードは、トミーという生き物（人間かどう<br />か各自読んでご判断ください）の存在をそこにいる誰もが暗に認めていて<br />姿の見えぬトミーがいわば皆のご意見番的な存在になっている話である。<br />もちろん実話だろう。いしいさんがかつて働いていた職場で作用したノリ<br />のエピソードだ。<br /><br />実はいしい家は４兄弟だという話をいしい３兄弟が口を揃えて僕に言う。<br />その夜、僕はいしいグルーヴに一瞬だけノレたような気がした。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-1953524923170776209?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-85905056429194758762010-02-27T19:45:00.003+09:002010-02-27T22:11:10.171+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S4kXhqgjPKI/AAAAAAAAADM/W-6CzspgUKA/s1600-h/sijin.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 242px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5442907491767893154" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S4kXhqgjPKI/AAAAAAAAADM/W-6CzspgUKA/s320/sijin.JPG" /></a> 著者：足立巻一<br />出版社：理論社<br />価格：１２００円<br />初版：１９７２年<br />サイズ：ハードカバー<br /><br />今回は、僕のことばより作品を紹介するほうが雄弁だろう。<br />かつて「きりん」という子どもの詩・作文を中心とした雑誌があった<br />らしい。これから紹介する作品は「きりん」に発表されたものである。<br />この本はそれらを拾い上げて、エピソードを盛り込んだ大切な１冊。<br />なかでも美しい強さを印象付けられた詩をいくつか掲載します。<br /><br />「停電」　堺市出島小学校５年　鞆　房子　（昭和２７年）<br /><br />停電の夜　<br />あんな　ところに　<br />トタンのあな　<br />星のようだ<br /><br /><br />「牛日記」　岸和田市山滝小学校４年　沢　正彦　（昭和３０年代）<br /><br />きのう、そうじをすると、くそばっかしで、すくられませんでしたので、<br />いたでとりました。あれですくったら、おちるさかい、手ですくってと<br />りました。くそをつかんだ手をあらうと、たいへんうつくしくなります。<br />　　　　　　＊　　　　　　　　　　　　　　　＊<br />牛がびょうきになった。かずまさくんとこの牛より、まだえらいびょう<br />きになった。ぼくが牛ごやにはいって、牛の足をわらでこすっちゃっ<br />たら、なみだが心の中でないています。<br /><br /><br />「かあちゃん」　豊中市　野口明生（４歳）<br /><br />かあちゃん<br />かあちゃん女やのに<br />ぼく男やのに<br />かあちゃんがぼくをうんだんか<br />おもしろいな<br /><br /><br />「おみず」　（３歳４ヶ月）　　※口述<br /><br />ママ　おみずいうたら<br />どいだけ（どれだけ）　ちいさいの<br />こうしたとき（ストローかんで）<br />ぺっちゃんこになるの<br /><br /><br />「目がもっとよく見えたら」　大阪市立盲学校小学部２年　水谷江美子<br /><br />わたしは、カラーテレビが見たい。<br />すみ字の本が見たい。<br />汽車が見たい。京阪電車が見たい。<br />ちかてつが見たい。電車が見たい。<br />ポストが見たい。ろうそくが見たい。<br />阪東くんのかおが見たい。<br />北岡くんのかおが見たい。<br />木村さんのかおが見たい。<br />ねえちゃんのかおが見たい。<br />みかんが見たい。バナナが見たい。<br />りんごが見たい。かきが見たい。<br />カレーが見たい。サラダが見たい。<br />はがきが見たい。てがみを見たい。<br />オルガンが見たい。花が見たい。<br />川が見たい。橋が見たい。<br />わたしは、土よう日に<br />しょうわちょうのびょういんへ<br />いっています。<br /><br /><br />「星」　岐阜県立盲学校４年　仲井秋夫<br /><br />星はキラキラ光っているとみんながいう<br />ぼくは星を知らない<br />でも、なんだか、<br />ねこのなき声みたいな気がする<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8590505642919475876?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-39855515268650764752010-01-30T20:02:00.005+09:002010-01-31T02:34:45.978+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S2RsMveyesI/AAAAAAAAADE/BuK7QVRHVdA/s1600-h/umi.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 224px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5432586016675494594" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/S2RsMveyesI/AAAAAAAAADE/BuK7QVRHVdA/s320/umi.JPG" /></a><br />著者：大岡玲・編<br />出版社：中央公論新社<br />価格：１５００円<br />初版：２００６年１０月２５日<br />サイズ：文庫<br /><br />ある友人が「対談集ってのは他人の悪口ばかりだから読まない」と言って<br />いた。<br /><br /><div></div><div>確かにそうだ。欠席裁判が延々と続く対談集はこの世に多く存在する。し</div><div>かし僕は対談集が売っていると優先的に手にとってしまう。発言録は文字</div><div>に起こす段階でいくらでも都合よく編集できてしまうが、その日の対談のノ</div><div>リというのはしっかりと残る。僕はそれを楽しみたい。人と話すときに無意</div><div>識に発生するその場の対話モードを読み込みたい。箸休めの発言の中に</div><div>その人の素を発見したり、対談者同士の関係性を彼らの会話の方向性か</div><div>ら推理して楽しみたい。</div><br /><div></div><div>例えば、冒頭の志賀直哉と里見弴は明治の青春について語っているが、</div><div>終始リラックスした会話が続く。若かりし日の思い出話を志賀邸の庭先で</div><div>和装した二人が友人･知人などの話を冗談を交えながら話している。戦友</div><div>同士が日曜日に再会して片方の家に立ち寄ったかのような会話。認め合</div><div>える仕事を残してきた者同士の余裕を感じる。</div><br /><div></div><div>一方、土方巽と唐十郎は言葉数が非常に多い緊張感溢れる対談を展開</div><div>している。観念的な話が続く。それぞれが自分の日常の気づきを相手に</div><div>投げかけている。それをお互い答えきるわけではなく、ギリギリでかわす。</div><div>当時の二人の微妙な立ち位置が想像できる対話モードである。引用に世</div><div>俗的な実例が多く登場するのが社会とのスキャンダルな関わりを大事にし</div><div>ていたアングラの境界線としてよく映えている。</div><br /><div></div><div>永井龍男と河盛好蔵は、まるで緑茶でもすすりながら畳の部屋で話し込ん</div><div>でいるような落ち着いた会話となる。まず文士の語源について探りあい、次</div><div>にルックスについて提案しあう等、順序立ててゆっくり話を膨らませている感</div><div>じである。知識と提案に満ちたずっと聞いていたいような流れがそこに存在</div><div>する。</div><br /><div></div><div>他にも豪華な顔ぶれがそれぞれの対話モードを残している。</div><div>青春今昔　　＜平野謙　×　藤枝静男＞</div><div>自由と存在～戦後文学の３０年～　＜埴谷雄高　×　野間宏＞</div><div>江戸と西洋　＜石川淳　×　中村真一郎＞</div><div>上海時代　　＜堀田善衛　×　開高健＞</div><div>吉田健一の生き方～アウトサイダーの文学と酒～　</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜河上徹太郎　×　丸谷才一＞</div><div>「髓」を描く～徳田秋声と宇野浩二　＜川崎長太郎　×　水上勉＞</div><div>物語りについて　＜中上健次　×　円地文子＞</div><br /><div></div><div>どの対話も、機知と芳醇なエピソードと発見に溢れていてその場の空気を</div><div>想像しながら読み進めていく内、僕はＶＴＲを見たかのような気分になって</div><div>いた。最後に川崎長太郎氏が聞いたという徳田秋声の言葉を。</div><br /><div></div><div>「ものを書いているときは、わしはちっとも芸術家じゃない。ぼんやり、何も</div><div>しないで空気を愉しんでいるとき、そのときのほうが、よっぽど自分は芸術</div><div>家だという気がする」</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-3985551526865076475?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-86198029386979080322009-12-31T14:44:00.022+09:002010-01-03T16:41:41.639+09:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SzxTP0mqM-I/AAAAAAAAAC8/SaFaK7SBznQ/s1600-h/img246.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 223px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5421299582731170786" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SzxTP0mqM-I/AAAAAAAAAC8/SaFaK7SBznQ/s320/img246.jpg" /></a> 著者：渋谷陽一（聞き手）<br />出版社：ロッキング・オン<br />価格：１２００円<br />初版：１９９１年２月<br />サイズ：ハードカバー<br /><br />筑紫哲也さんが亡くなった時、その時はまだ闘病中だった忌野清志郎の事<br />を真っ先に思った。（清志郎はショックだろうな・・・・）と思わずにはいられな<br />かった。復活ツアーを行った際、おなじくガンと闘っていた筑紫さんを舞台に<br />登場させ、筑紫さんが前口上を述べるという演出がなされたらしい。人から<br />聞いた話だ。わが町・京都でも復活公演は開催された。僕はそのことは知っ<br />ていたが、復活した清志郎の元気ぶりを各メディアで見て安心しきって行か<br />なかった。その日も筑紫さんは登場したらしい。<br /><br />以前、僕の身近にもガンと闘った人がいた。その人を病院に見舞う毎日の<br />中で風邪をひいた僕はネガティヴな気分で目が覚め、身体のダルさからくる<br />憂鬱はあらゆるヤル気をそいでいった。その朝は気分が滅入る一方だった。<br />その時、入院しているその人のことをなぜか思い出した。治る見込みのある<br />風邪をひいたぐらいでこんなにネガティヴな気分になるのに、ガンが再発し、<br />抗がん剤を打ち、身体の痛みをこらえ、毎朝目が覚めたら病院のベッドの天<br />井が現れるその人の心情は想像するに堪えなかった。<br /><br />清志郎のガンが再発したという報が流れた。それから僕は清志郎の朝を<br />想像することが多くなった。毎朝パソコンを立ち上げてヤフーのトップニュース<br />を見るのに少し勇気がいった。ラジオから不自然なタイミングで清志郎の曲<br />が流れてくることを恐れた。しばらくしてその習慣をようやく忘れそうになった<br />頃、ＴＶをつけたらそこに悲報が流れた。<br /><br />復活後の清志郎のメディアでの言葉に僕は戸惑った。「愛」「世界平和」「夢<br />を忘れずに」。最初に彼の口からその発言を聞いた時、彼特有のギャグだ<br />と思った。歌詞をみてもわかる通り、人一倍言葉が持つイメージに敏感な人<br />だったと思うし、直接的な言葉は照れもあいまってむしろ茶化す立場の人だ<br />と思っていた。この「日々の泡立ち」はＲＣサクセション２０年の歴史を忌野<br />清志郎・仲井戸麗市、小林和生が渋谷陽一のナビゲートの下、ポツポツと<br />答えたインタビューである。そこでの清志郎は、一番素っ気無い。受け答え<br />は、「うん」「そうそう」の連発で完全に他人事である。ここには正しく不真面<br />目なミュージシャンが記録されていて、真剣なのかどうなのか、真意をはぐ<br />らかされ続ける渋谷陽一が滑稽にうつるほどだ。<br /><br />後年の何もいとわないメッセージは、心からの全快を何よりも忌野清志郎<br />自身が強く願った道程でついに出てきた言葉ではないかと想像する。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8619802938697908032?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-60191238863761964782009-11-29T22:40:00.018+09:002009-12-17T22:29:51.474+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SxK0M3Kx7gI/AAAAAAAAAC0/P0yQzGvclVk/s1600/978-4-591-11081-2.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 244px; DISPLAY: block; HEIGHT: 300px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5409584235485982210" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SxK0M3Kx7gI/AAAAAAAAAC0/P0yQzGvclVk/s320/978-4-591-11081-2.jpg" /></a>著者：長谷川集平<br /><div>出版社：ポプラ社</div><div>価格：１２６０円</div><div>初版：２００９年８月</div><div>サイズ：２６．５ｃｍ×２１．５ｃｍ</div><br /><div></div><div>学生時分、この人ともし同じクラスになっていたら多分友達になっていた</div><div>だろうなと長谷川集平さんの作品を昔読んだ時、一方的に思った。そし</div><div>てそのとき巻末の彼の顔つきを見て余計にそう思った。</div><br /><div></div><div>長谷川さんの作品は基本的に少年目線のものが多い。それも劣等感を</div><div>持つ少年が多い。＜家族＞と＜友人＞という子供にとって全てである人</div><div>間関係の中で、何かを見てしまったり、感じ取ってしまったりする子供の</div><div>ねじれる様を描いた作品によく出会う。</div><div>この絵本に少年はもちろん登場します。しかし少年から青年を経て、現在</div><div>父親としてふるまっている大人も、少年と同じくらい大事なキャラクターとし</div><div>て登場します。</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>　　　　　　　　　　　　</div><div></div><div></div><div></div><div>二人きりの生活をはじめることになった父と息子の話。</div><div>新しい生活を迎えて、気負いや考えすぎの優しさをみせる父親。それを敏</div><div>感に感じ取り、先回りした言葉を山なりで届ける息子。男同士の無骨な優</div><div>しさの応酬がそこにある。この時、父と息子はある意味クラスメートだ。</div><br /><div></div><div>ある日、なんてことなく始まった二人の会話。</div><div>妻であった人と母であった人の思い出を二人は話し始める。それぞれの立</div><div>場とそれぞれの年輪が、父の忘れている記憶と息子の知らない記憶を交差</div><div>させ、記憶は符号していく。</div><br /><div>そして息子は口笛で、あるメロディを吹く。</div><br /><div></div><div>父親にとってそのメロディは、不安と緊張と思い出をいっぺんに再生させる</div><div>メロディだった。時間を巻き戻す再生。大人の男として、社会に出、恋をし、</div><div>色々なものを失い、成長させられてきた少年の成熟した涙がその日、落ちた。</div><br /><div></div><div>思い出の蓄積が増えれば増えるほど、五感は錆びながら過去を連れてくる</div><div>に違いない。日常に当たり前のようにあった習慣や仕草が思い出に変わっ</div><div>ていたことに気づいた時、その環境の落差に人はやるせなく涙を落とす。</div><div></div><div>この短編映画のような絵本がずっと残って、今はまだ思い出が足りない少年</div><div>が社会に出、恋をし、色々なものを失い、ずっと未来のどこかの本屋でこの</div><div>本に出会うといいなと単純に思う。</div><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-6019123886376196478?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-82548151598025894682009-10-30T20:17:00.007+09:002009-11-01T00:03:24.814+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SuxPzdxLHeI/AAAAAAAAACs/xYScQEY7fHQ/s1600-h/be-kon.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 223px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398777798893182434" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SuxPzdxLHeI/AAAAAAAAACs/xYScQEY7fHQ/s320/be-kon.JPG" /></a> 著者：猫田道子<br />出版社：太田出版<br />価格：１５５４円<br />初版：２０００年２月１１日<br />サイズ：ハードカバー<br /><br />その存在は数年前から知っていたが、めったに古書店でも<br />見かけることのなかった「うわさのベーコン」。年代的にも、<br />いわゆる古書業界の文脈にはのっかってこない奇書である。<br />いまは落ち着いているがアマゾンでは一時価格が高騰して<br />いたらしい。いつか出会うと思った先日、ついに手にした。<br /><br />巻頭には以下の注意書きが添えられている。<br />「各収録作品の文中には明らかな誤字脱字が含まれていま<br />すが、本書編集にあたっては、それも含めて”著者の文体の<br />魅力”と判断いたしましたので、あえて訂正は加えておりませ<br />ん。ご了承ください。」<br /><br />表題作「うわさのベーコン」は、ご丁寧な語り口の独白調で、<br />散文的な構成。漠然としながらも強烈なる結婚願望を持った<br />短大生のグジグジした不条理な思考と妄想。そして、悪態。<br /><br />＊注意＊<br />この悪態は、サブカル文化系女子ノリとでもいおうか、要する<br />に言葉を吐くのではなく呑み込んでいる。そしてそれは現代の<br />若者が使う言葉ではなく、もっと嫌悪を孕んだ丁寧語に変換し<br />て記している。<br /><br />少し抜粋＞＞＞＞＞＞＞＞（原文ママ）<br />たん任の先生に進路を聞かれて、結婚したいという。調子に乗<br />られた先生が、クラスの人に私が結婚したがっている事を言っ<br />てしまわれる。「あんまり言わないで下さい。」と、この先生を押<br />さえようとするのですが、聞いては下さらない。仕方がないから<br />言わせていました。<br /><br />もひとつ抜粋＞＞＞＞＞＞＞＞＞（原文ママ）<br />おまけに、「もし、お願い事があれば聞いてあげるよ。」とおっし<br />ゃいました。先生はその人の代りにお参りなさろうとされたので<br />す。しかし、私もその他の人も、頼みだしませんでした。夏休み<br />前には、憎たらしい程その先生と顔があいました。<br /><br />こうして抜粋してしまうと、なかなか伝わらないかと思いますが、<br />僕は読み進める間中、言語感覚を微弱に揺さぶられていた。云<br />うならば、ブランコで誰かにずっと背中を押され続けているような。<br />その感覚をおぼえてしまうのは、複数の誤字・脱字もさることなが<br />ら、予測不可能な言葉の配列にあるのかもしれない。展開するト<br />ーンがずっと一定なのもそこに起因しているだろう。文章を読む<br />上で無意識に刷り込まれた慣用句が存在しない箇所が随所に出<br />てきて僕は不思議系女子と会話しているような気分になってくる。<br />そしてその気分に最後まで引きずられ、フワフワと高揚した感覚<br />が全ての誤字・脱字を許してしまう。それもありだな。これもまた<br />ありだな、と。唐突なフレーズが＜詩的＞にも受け取れるような<br />感覚を準備させられる。この感覚は、小学生の作文を読んだ時<br />の感覚に非常に似ている。作文がときに持つ残酷なほどの純真<br />さは、あらゆる誤解や間違いを読み手に肯定させてしまう力を持<br />つ。この作品は、小説と作文を分解して融合させたような稀有な<br />成功例であるが、＜文壇＞という土壌に登場するのにはまだまだ<br />多くの誤解を解く年月がかかりそうだ。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8254815159802589468?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-84548300522667527502009-10-02T18:28:00.011+09:002009-10-15T16:02:34.897+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/Ss2eUJk9rEI/AAAAAAAAACk/8dLA6sgiNdA/s1600-h/Pict0470.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 224px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5390138398037879874" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/Ss2eUJk9rEI/AAAAAAAAACk/8dLA6sgiNdA/s320/Pict0470.JPG" /></a>著者：松本正彦<br /><div><div>出版社：青林工藝舎</div><div>価格：１３６５円</div><div>初版：２００９年９月２０日</div><div>サイズ：ソフトカバー</div><br /><div>今、たばこ屋に娘はいない。たばこ屋も少ない。３０歳まで</div><div>僕もタバコを吸っていたが、たばこ屋で買った記憶がない。</div><br /><div>この作品集は、主に昭和４０年代に描かれた作品であり、</div><div>松本正彦さんはさいとう・たかを、辰巳ヨシヒロと劇画創成期</div><div>を構成した＜駒画＞作家である。（駒画とは、松本さんの描く</div><div>叙情的漫画の呼称でご本人の考案らしい）</div><br /><div>結婚適齢期の男女の物語が私小説のように描かれている。</div><div>踏み切り沿いのアパート。畳にゴロ寝。２槽式洗濯機。穴の</div><div>あいた押入れ。雨漏り。水しか出ない台所。安酒屋。夕暮れ。</div><div>そんな生活レベルを舞台にした窓辺に立ち尽くすような話が</div><div>ここには根付く。作者曰く「競輪場に行った人が帰りに買って</div><div>電車の中で読んで、家に帰る前に捨てるような雑誌」に連載</div><div>されていたからか、登場人物は、純朴でささやかな若者に対</div><div>して中年は皆、荒涼としているような感がある。そのギャップ</div><div>の縮図がどうしようもなくて泣けてくる。</div><br /><div>表題作「たばこ屋の娘」は、ご多分にもれず純朴な青年が</div><div>たばこ屋の娘に惚れる話である。もちろん最期はせつない。</div><div>娘が男をその気にさせる、一方通行ではない、片道切符の</div><div>ような恋だ。罪な娘だ。たばこ屋の娘。たばこを街角で人から</div><div>人へ売るという行為は、年齢確認も厳しく、健康被害もおおい</div><div>に謳われる今となってはなんとも怪しい共犯関係を作り出すよ</div><div>うな行為みたいになってしまった。たばこ屋のあの個人的な</div><div>雰囲気の窓口。おまけにそれが若い娘などときたら闇売買に</div><div>も似た淫靡さがある。それがまだかろうじて日常だった時代。</div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</div><div>たばこ屋の話は他にも収録されていて「たばこ屋のあった横丁」</div><div>は、主人公がたばこ屋の娘に傘を借りる事になったのだが、郷</div><div>里から出てきた母親に傘の持ち主を恋人と勘違いされ、その娘</div><div>に１日彼女として振舞ってもらうという話。ラストは、人が何かを</div><div>失うというのは実に一瞬の事なのだということを教えてくれる。</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>　　</div><div></div><div></div><div></div><div>それから印象的だったのは「遠いお祭り」「花の新宿」の２本。</div><div>せつない恋愛たちの話。人間が結びつきを求める姿はこんな</div><div>にいじらしいのかと思う。好かれたい。嫌われたくない。一人に</div><div>なりたくない。この人でいい。そんな保身と表裏一体の関係維持</div><div>に努める男女。惚れられている側はいつも自由奔放で、惚れて</div><div>いる側はいつも健気だ。</div><br /><div>「コーヒーの味」という一篇も忘れがたい。この話は清涼剤のよう</div><div>な後味。＜奔放と健気＞の構図は基本にあるが、ひとつのキー</div><div>ワードによってその構図がポジティブなものに感じさせられる。<br />こんな繋がりに憧れる。</div><div>　　</div><div></div><div></div><div>他にもコンドームを訪問販売する婚活女子「ハッピーちゃん」など<br />社会生活での男女の出会いの稀少さを描いている。そんな状況に</div><div>今よりずっと多かったであろうおせっかいを焼く周りの人たちがたく</div><div>さん登場する。実際の場面でそんなケースがあったら、面倒臭いと</div><div>スルーする人が多いのかもしれない。この漫画ではそんなおせっか</div><div>いを真正面から受け止めている。おせっかいとは、よかれと思って</div><div>行動する人と対峙するので面倒くさいものだ。しかし人情とは面倒</div><div>なことを真正面から受け止めることであろう。ここには、＜世間体＞</div><div>が上手く機能している時代が描かれているように思える。</div><div></div><div></div><div></div><div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8454830052266752750?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-71579749761334256962009-08-27T20:03:00.010+09:002009-08-28T20:25:51.409+09:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SpaFhzpCiNI/AAAAAAAAACU/yvWaH6n3keY/s1600-h/Pict0021.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 218px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5374630021157783762" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SpaFhzpCiNI/AAAAAAAAACU/yvWaH6n3keY/s320/Pict0021.JPG" /></a>著者：尾崎一雄<br /><div>出版社：新潮社</div><div>価格：８００円</div><div>初版：昭和４５年１０月１０日</div><div>サイズ：ハードカバー</div><br /><div></div><div>「私小説」と改めて謳う小説は最近少ない。内面を描き出す小説の殆どが</div><div>ある種、私小説といえてしまうこともあるのだと思うが、それを自ら名乗る</div><div>作家はもっと少ないような気がする。この本が発売された昭和４０年代は</div><div>私小説という言い草がまだ通用する時代だったのだろう。カテゴライズの</div><div>新しい区分けは売り方の一材料としての副産物だと思われるが、この私</div><div>小説という区分けも、ジャズの細かいジャンル分けのようなものに近い気</div><div>がする。（ニュージャズとかアシッドジャズとか）</div><br /><div></div><div>この本は尾崎一雄のエッセイ、いや＜随筆＞である。私小説作家の随筆</div><div>は、実名や経験談から構成される私小説の裏話やその日常を書き連ねて</div><div>いるので、それはいわば今のブログに近い。登場する出来事としては、本</div><div>当に何の変哲もないのんびりした昭和の日常である。その読涼感は、おじ</div><div>いさんと縁側で話したように心地よい。しかし幾つかの章では、いまとなって</div><div>はその時代の特殊性をいやがおうにも感じさせられる箇所がある。発売当</div><div>時の昭和３０年～４０年代に尾崎は６０代。その日常には、いまとなっては</div><div>遥か遠い教科書上の出来事が随所に登場する。</div><br /><div></div><div>「槍と薙刀」は、太平洋戦争時に家人を守る武器として家に保管していた槍</div><div>や銃が、戦後になりその所持に警察の許可が改めて必要となりその許可</div><div>申請をしにいくという話である。そしてその申請案内はその年をもって配布</div><div>終了するという時代。まさしく戦後が本格化していく出来事のひとつである。</div><div>尾崎の祖母は懐刀を持っていて、祖父とケンカになるたびに「わたくしも武士</div><div>の娘」と啖呵を切り、その刀を前帯に挟み込んだそうな。明治三十何年の尾</div><div>崎６歳前後の記憶。。その時代の３代前にはまだ武士が現実にいたという</div><div>のがリアルである。</div><br /><div></div><div>「先生を殴ろうとした話」では、２・２６事件が日常の記憶として登場する。</div><div>尾崎はそのとき、谷崎某氏という人物の訪問を受けた。「革命が起こった！」</div><div>と絶叫興奮しまくしたてる氏にそのことを口止めされ、ただただ戸惑う。</div><div>その日は他にも凶兆ともいうべき事件も新聞をにぎわせたが、口止めされて</div><div>いるその事件に比べればものの数ではない。そしてその氏からある頼まれ</div><div>事を受ける。まだ戒厳令の布かれた現場近くの出版社に原稿料を一緒に</div><div>取りに行ってほしいというものであった。２人で作戦を決行するのだが、後日</div><div>談としてその谷崎氏が尾崎はそのときブルっていたと言ったものだから胸倉</div><div>を掴んだという展開である。</div><br /><div></div><div>もちろん現在にも通じる日常も登場するが、はっきりと見える線で歴史的</div><div>出来事とつながっている事が驚異だ。</div><div>僕らの書くブログは、何を残せるのだろうか？</div><br /><div></div><br /><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-7157974976133425696?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-81364539099026313402009-08-01T15:02:00.005+09:002009-08-01T21:40:35.584+09:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SnQ2htNxR2I/AAAAAAAAACM/NLPkqM3XYIc/s1600-h/1.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364973008806037346" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 318px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SnQ2htNxR2I/AAAAAAAAACM/NLPkqM3XYIc/s320/1.JPG" border="0" /></a><br /><div><a href="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SnQ2hnox7gI/AAAAAAAAACE/Vg8KhpmbuHA/s1600-h/2.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5364973007308713474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 202px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SnQ2hnox7gI/AAAAAAAAACE/Vg8KhpmbuHA/s320/2.JPG" border="0" /></a> 著者：岸本章<br />出版社：鹿島出版会<br /><div>価格：２９４０円<br />初版：２００９年６月２３日<br />サイズ：１８２ｍｍ×１８２ｍｍ<br /><div><br /><div>これは究極にフェティッシュな写真集であろう。</div><div>駅の写真集であるが、外観や改札などは殆ど掲載されていない。</div><div>これは「駅のホームの屋根の裏」ばかりを収集した写真集である。</div><div>この風景は、電車に乗ったことがある人なら誰でも記憶の片隅</div><div>に貼り付いているであろう。階段を昇ってホームに出た時に見える</div><div>あの屋根風景。電車の時刻を見る時に目に入るあの屋根風景。</div><div>ベンチに座ると映る反対ホームの屋根風景 etc・・・。</div><br /><div>記憶の奥にある風景というのは、日常の風景なのに普段忘れている</div><div>事柄なのでそれが何かのきっかけで蘇ったとき、そのときの自分の</div><div>心理状態や状況を一気に思い出すことが多い。駅は移動の出入口</div><div>なのでこの写真集を見ると、旅行の出発時の爽快な気分や、出勤</div><div>ラッシュの憂鬱な朝や、遊びつかれた帰りのホームなどを思い出す。</div><div>個人的には都会の屋根風景は、なぜか憂鬱な思い出をつれてくる。</div><div>逆に田舎の屋根風景は、哀しくもないのに心地よいせつなさがついて</div><div>くる。田舎駅の乗り換えの待ち時間は、安心をともなった非日常だから</div><div>かもしれない。</div><br /><div>これらの屋根は＜上家＞と呼ぶそうである。そしてその素材は、古い</div><div>レールを再利用したもので構成されている。しかし昭和４０年を境にその</div><div>製法は駅のバリアフリー化などにより減少の一途を辿っているとのこと。</div><div>なんとわがJR京都駅の東海道線の上家は、貴重な初期構造の造りなの</div><div>だそうだ。現存する最も古い上家はJR横須賀線の横須賀駅で、途中の</div><div>関東大震災などのトラブルもあり確定できない部分もあるが、明治２２年</div><div>の刻印が残されているという。直線にのびる上家がある一方で、優雅な</div><div>カーブを描いてそびえたつ上家の様は、これこそ文明の証といえるだろう。</div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8136453909902631340?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-74524814723761277172009-07-04T19:40:00.006+09:002009-07-04T22:28:18.076+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/Sk9W3vK9bHI/AAAAAAAAABs/PMb-zYEniRk/s1600-h/Pict0339.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354593997522037874" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 189px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/Sk9W3vK9bHI/AAAAAAAAABs/PMb-zYEniRk/s320/Pict0339.JPG" border="0" /></a> 著者：田村隆一ほか<br />出版社：講談社<br />価格：９８０円<br />初版：１９８０年９月２５日<br />サイズ：変型Ａ５判<br /><br />書評は、仮に紹介する本の内容をほとんど書かなくても、<br />その本を読んでみたい気持ちにさせればそれはもう<br />書評という任務を果たしているのではないだろうか？<br /><br />この本はいわゆる書評本ではなく、著名作家人が影響<br />を受けた本を４冊選んでトーク形式に紹介したものである。<br />インタビュアーは女優の斎藤とも子で、当時、高校２年生。<br />そうそうたるメンツと読書経験について語っている。現在の<br />高校生タレントでこんなことができる人はまずいないだろう。<br />その予習ぶりと勤勉な姿勢に頭が下がる。ＮＨＫ教育テレビ<br />の「若い広場」という番組内でのワンコーナーを書籍化した<br />ものである。<br /><br />１０代から２０代前半に出会った印象深い本は思想の支柱<br />として残り、人生のバイブルとして記憶される。それが社会<br />に出て、一時、陳腐な思想に思えてしまうこともあるだろう。<br />しかし、ファーストインパクトで心に刻まれる出会いというのは<br />若くて知識や経験の浅い分、直感が最も発揮された選択では<br />ないだろうか。そういう出会いというのは、実は最終的に帰る<br />場所との出会いに値するのかもしれない。<br />そのことを示唆するようなことを中上健次もこの本の中で<br />語っている。彼の選んだ４冊の中に「星の王子さま」があった。<br />中上のイメージにはそぐわないこの本の選書理由はこうである。<br /><br />「作家っていうのは自分と同年代の読者とか年上とか、あるいは<br />もっと若い大学生とか、読まれる範囲が決まっているわけでしょ。<br />一ぺん、純真無垢な読者、つまり子どもたちに向かってこっちが<br />純真無垢の、ほんとうの気持ちを伝えたいなあという、そういう<br />欲求があるんだよ。～中略～いくら中上が、難しいことをいったり、<br />偉そうにいってもね、本心というのはこういう・・・小説っていうのは<br />やっぱりこういうとこから出発するんだ、っていう感じをぼくはいい<br />たいんだな」<br /><br />童話というのは、いちばん神話に近いし、人の想像力をいちばん<br />開放する部分のジャンルだと思う、とも語っている。他には、井上<br />ひさしが「ガリバー旅行記」、水上勉が「家なき児」、丸山健二が<br />「ロビンフッドの冒険」を影響を受けた本に挙げている。それぞれ<br />の幼少時の境遇の中で偶発的に出会ったこれらの本とのかけがえ<br />のない接触に感謝の言葉を残している。冒頭を飾る田村隆一は、<br />本との出会いは、職場やクラスで出会った気のあう友達みたいな<br />ものでその付き合い方も人間同士のつきあいとなんら変わりないと<br />説く。自分が成長するにつれ、本も成長し、最終的に人生を顧みた<br />時に、その本によって自分の過去の精神像というものを振り返る事<br />ができると。<br /><br />彼らの言葉は血が通っており、充分に書評に値した。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-7452481472376127717?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-49306833580108599982009-05-30T20:17:00.006+09:002009-06-01T21:56:40.682+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SiPNghCL9zI/AAAAAAAAABk/hYclaeTqO-g/s1600-h/dyu_small.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5342339541498591026" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 300px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SiPNghCL9zI/AAAAAAAAABk/hYclaeTqO-g/s320/dyu_small.JPG" border="0" /></a> 著者：DVU編集委員会<br />出版社：自費出版<br />価格：８００円<br />初版：２００９年２月<br />サイズ：A５判<br /><br />今回は雑誌の中の心を揺さぶられたインタビュー記事から。<br />「ＤＶＵ」という映画雑誌の２号に掲載された京都市中京区麩屋町にある<br />気骨レンタルビデオショップ「ふや町映画タウン」店主・大森さんのお話。<br /><br />こちらのお店の新入荷作品は新作ではなく、大森さんが買い付けてきた<br />作品であり、それはＤＶＤではなくかつて流通していたビデオであるため<br />世間的には旧作にあたる。しかし、その質量は新作中心主義の大手<br />レンタル店を凌駕する。映画好きは、世の中のビデオ屋がいかに揃って<br />いないかを再確認する事になるという。しかし大森さんは、みんなが古い<br />映画を借りないから、大手も新作に走らざるえない状況を説く。ふや町<br />映画タウンも趣味の品揃えではなく、一人でも多くの人に映画を見てもらう<br />為の品揃えを心がけているが、現実問題としてレンタル回転率が低いこと<br />もあり６年目の営業もなかなか苦心されているとのこと。<br /><br />このような貴重なお店は発見した感動で安心してしまい、意外とその後放置<br />してしまうというお話には多いに納得できた。品揃えのよい店を見つけたの<br />でこれでいつでも借りに行けるという根拠なき安堵が僕にはわかる。客側の<br />視点としても店側の視点としても。<br /><br />最も感銘を受けたのは、貪欲についての話。<br />自分の好きな映画しか観ない、という行為。自分の趣味を早くに決定して<br />しまうのはもったいないと言及されている。世の中、面白いと「思われ」ない<br />映画 がほとんどなのだと認識された上で、過去に自分が面白いと思った類<br />の映画を 反芻することが一番楽な行為であるが、それは興味の拡張を終<br />焉させる行為 であると。実はその行為がマッチポンプ式に消化不良映画を<br />増やしていく一因になっているではないか。<br /><br />映画、文学、音楽、食べ物。。貪欲にはお金がいるように誤解されるが、<br />反芻 している回数を新しい興味に向ければ、時間は還ってこないが違う<br />人生が そこに現れることもあるであろう。僕自身、耳に痛い話でありました。<br />時代劇 も西部劇も観てみようか・・・な。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-4930683358010859998?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-85693230021064119982009-04-28T20:52:00.012+09:002009-04-30T23:11:39.497+09:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SfmN2yXVyNI/AAAAAAAAABc/UtWuBOXoJdg/s1600-h/Pict0312.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330447606341814482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 231px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SfmN2yXVyNI/AAAAAAAAABc/UtWuBOXoJdg/s320/Pict0312.JPG" border="0" /></a>著者：福永武彦<br /><div>出版社：講談社<br />価格：５８０円</div><div>初版：１９６９年６月１２日</div><div>サイズ：函入りハードカバー</div><br /><div>印象的な装丁の本である。昭和４４年。</div><div>函の中身の表紙もご覧に入れたくて掲載しました。</div><div>ロマンティックとユーモアが同居している良い例。</div><div>まるで永遠の錯覚が続くかのような半エッセイ＆</div><div>短編小説群が硬質な文体で収められている。</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div> </div><div> </div><div>　</div><div> </div><div> </div><div>「幼年」の冒頭は、幼少期の就眠儀式から始まる。</div><div>就寝時、両方の掌を親指を外に出して汗ばむまで</div><div>固く握り締め、仰向けに寝た胸の上に置く。拳同士</div><div>は微妙な間隔を取り、左の拳は心音を聴いている。</div><div>両足は延ばしているが、右脚だけ曲げ、その足の</div><div>裏を左の膝こぞうにぴたりとつける。肝心なのは、</div><div>眠いのをそこでガマンすること。すぐに寝てしまって</div><div>は面白い夢を見られない。そのまんじりとした時間が</div><div>願望による空想やその１日の出来事を荒唐無稽に</div><div>夢想化させる。しかし実際は面白かった・美しかった・</div><div>甘かった・やさしかったというような印象のみしか記憶</div><div>していないことが多いのも事実で、再生不能の記憶</div><div>である「夢」は、前世の記憶に似ているとも言えないこと</div>もない。人は眠ることにより、一つの夜を眠り、一つの<br />朝を目覚めることの繰り返しにより、なにか最も大事な、<br />最も本質的な部分を次第に忘れていくのではないかと<br />福永武彦はそこで思っている。昭和３９年の夢想。<br /><br />幼年を思うことは、記憶について考えることでもある。<br />当然この本にはいくつもの記憶考が展開されている。<br />そして記憶という曖昧で不思議な世界をいいあてるか<br />のような各章のタイトルが素晴らしかったので列記します。<br /><br />「就眠儀式」<br />「初めに闇」<br />「薄明の世界」<br />「墓地の眺め」<br />「ヴァニラの匂」<br />「夏」<br />「屋根裏部屋」<br />「暗黒星雲」<br />「夜行列車」<br /><br />記憶の最深には、いつも沈黙の自分があると思っている。<br />平成２１年の夢想。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8569323002106411998?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-43408878941685448462009-03-31T20:59:00.003+09:002009-04-02T00:25:34.409+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SdOGMFjr_xI/AAAAAAAAABU/4f2vjJmGOaI/s1600-h/Pict0280.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319743127063101202" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 226px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SdOGMFjr_xI/AAAAAAAAABU/4f2vjJmGOaI/s320/Pict0280.JPG" border="0" /></a> 著者：五十嵐太郎（編）<br />出版社：河出書房新社<br />価格：１６８０円<br />初版：２００９年３月<br />サイズ：ソフトカバー<br /><br /><br />１０代のクラスの立ち位置として、<br />いつのまにか勉強の出来る子はイケてないことになり、<br />かといってダイナミズム溢れるヤンキー然とした少年も<br />少なくなった今、優等生ともヤンキーとも違う子。ヤンキー<br />がクラスにいたら存在を侵食されないように表向きは顔<br />をつなげておいて、勉強にマジメに取り組む子がいたら<br />＜おとなしいグループ＞とし、それとは自分は差別化する<br />ようなタイプの学生が結構多いんじゃないだろうか。それが<br />普通の学生の処世術としてある気がする。かくゆう私も<br />そんな風だったような気がする。<br /><br /><br />当時まだかろうじてヤンキーファッションは生き残っていた。<br />中学はブレザーだったのだが、それを無理矢理短ラン<br />にして、内側に刺繍を入れるというかなり強引な同級生<br />たちがいた。いわゆるリーゼントにしている者もいたが、<br />髪を染めている者の方が多かった。彼らは中学２年の<br />夏休み明けあたりからそのスタイルに移行していった。<br />私は当時流行っていたビーバップハイスクールの真似<br />にしか見えなかったのでスルーしていた。実際、やりたい<br />格好ではなかったが、いざやれるのか？　と問われれば<br />そこまで思い切る勇気もなかったんだと思われる。学校<br />はそれなりに荒れていた。授業中はいつも誰かが廊下を<br />騒ぎながら歩いていたし、先生が校舎裏でヤンキー集団<br />に囲まれてしまったこともあったし、校舎の窓ガラスが全部<br />割られ職員室の中が消火器で真っ白にされたこともあった。<br />さすがにその時、校長はキレ、朝礼で凄みあふれる暴言を<br />生徒たちに吐いたが。<br /><br /><br />当時はなんとなく彼らと学校で交流はあったが、それは<br />今から思えば前述の処世術に過ぎなかったんだと思う。<br />（奔放度という意味で）多少の羨望はあったが、実際は<br />彼らの存在がうっとおしかった記憶がある。そんな私だった<br />のだが、いつもヤンキー文化に惹かれている自分がいる<br />のに気づく。いや、ヤンキー文化というよりヤンキーを経た<br />人のかつてのヤンキー度合にとても関心を持っている。<br />なぜだろうと思う。元ヤンの人たちは、過去を実は勲章に<br />している。その勲章の等級を見極めたいのだろうか？<br />単純に、＜修羅＞にどこかで憧れているのかもしれないな。<br />なぜか元ヤンの現在には全く興味が湧かないのであるから。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-4340887894168544846?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-55931423715892121512009-03-05T20:33:00.008+09:002009-03-11T23:02:31.351+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SbFY9HghW-I/AAAAAAAAABM/5V3SYqXTwDY/s1600-h/inoki.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5310123242657242082" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 225px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SbFY9HghW-I/AAAAAAAAABM/5V3SYqXTwDY/s320/inoki.JPG" border="0" /></a> 著者：週刊ゴング編集部＆小林和朋<br />出版社：日本スポーツ出版社<br />価格：１０００円<br />初版：１９９６年７月１０日<br />サイズ：ソフトカバー<br /><br />先日、テレビ朝日の５０周年特番で「アントニオ・猪木対モハメド・アリ」の<br />回顧録が放映されていた。当時私は４歳で、もちろん後追い人間である。<br />１０年ほど前にこの本を買ったのだが、久しぶりに再読してみたくなった。<br />小学生の時の私は「尊敬する人物は？」と聞かれると、迷う事無く「アント<br />ニオ・猪木」と応えていた。当時は空前の第３次プロレスブームで将来は<br />プロレスラーになろうと心に決めていた。猪木はヒーローであり、八百長論<br />に真っ向から反論する信者であった。そして後に色々なカラクリを知るに<br />つれ、映画を観るような距離感で接するようになっていった。しかし、猪木<br />への尊敬は今も変わっていない。　　　　　　それはなぜか？<br /><br />体を張って、世間と対峙する姿を見せてくれたから<br /><br />かもしれない。モハメド・アリは、時の世界ヘビー級王者。プロレスとは違い、<br />ボクシングは社会的にもスポーツとして認知されている競技であり、現在で<br />いえば誰であろう・・・、一昔前ならマイク・タイソンがいたのだが、今、お茶<br />の間 レベルまで名前の浸透しているマット界のスターがいないことに図らず<br />も気づく。 とにかく世界のトップスターに挑戦状を公式に送りつけたのが<br />日本のレスラー猪木。 もちろん最初は相手にされないのだが、猪木陣営<br />はしつこく食い下がる。アリ側も 高額なファイトマネーをふっかけて牽制する<br />が、猪木は実現の為、約１８億円の借金を背負い交渉を続けた。この本には<br />試合実現に至るそれぞれの陣営の 思惑が細かに書き綴られている。この<br />試合の当事者たち～レフェリー、セコンド、 アナウンサー、興行主、師匠筋<br />レスラーらの証言もふまえながら。もはや映画のようなスケールとストーリー<br />がこの本に刻まれている。調印式、公開スパーリング、記者会見での度重<br />なる心理戦。先日、この時の猪木の顔をテレビで見たのだが、緊張とやる気<br />が同居した卒業式のようなハレの顔であった。結果的に勝負はドロー となり<br />当時は「世紀の大凡戦」「八百長」と叩かれた。猪木は引き分けに終わった<br />控え室で号泣したという。一世一代の真剣勝負だったのだ。<br />しかし、時を経てこの試合の内情が明るみになるにつれ、評価は裏返って<br />いった。アリ側の一方的な優勢ルール要求、結果的にアリの選手生命を奪<br />った猪木の攻撃によるダメージなどひたむきにこの夜にかけた猪木の評価<br />につながったのだ。 猪木は１８億円を背負ったが、名声と経験を手にした。<br />無謀なものに無謀な方法で 無謀な公約のもと無謀な戦いをし、無責任な<br />世論と無言で戦った人間。世間と対峙 することがどんなにハードなものか、<br />３６歳の私は少しだけ想像できるようになった。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-5593142371589212151?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-11260444079875080342009-01-30T20:44:00.002+09:002009-01-30T22:07:30.476+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SYLoUtlgI9I/AAAAAAAAABE/GPmWkJScNeA/s1600-h/Pict0242.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297051554273043410" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 219px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SYLoUtlgI9I/AAAAAAAAABE/GPmWkJScNeA/s320/Pict0242.JPG" border="0" /></a> 著者：川崎　洋<br />出版社：中央公論社<br />価格：１５００円<br />初版：昭和５８年１１月１０日<br />サイズ：ハードカバー<br /><br />何年か前、店で古本市をした時に参加者の一人だったフォークシンガー<br />の友部正人さんがこの本をくださった。現代の詩人というシリーズで<br />編集は、大岡信さんと谷川俊太郎さん。装丁は、安野光雅さん。<br /><br />一生涯・勉強不足の僕は、川崎洋という詩人を知らなかった。<br />そこには<br />平易な言葉で意味を無意味にしたり、言葉の連想が予想できない<br />僕の好きな詩のスタイルが記してあった。<br /><br />人は意識的に思春期の頃から詩をしたためることがある。<br />それはどちらかというと、難読に凝る背伸びの詩だったり、<br />黒い暗い世界への倒錯だったり、うっぷんをひっそりノートに<br />叩きつける詩だったりする。もしくは、夢見るポエム。<br />客観性が薄い主観溢れる詩。<br />それが思春期の詩なのかもしれません。<br /><br />それ以前の小学校低学年の頃は言葉との距離が<br />上手くとれているのか意味を解体したりすることを無意識に<br />出来ていることが多い。<br />言葉の意味をなまじっか知りはじめると・考えはじめると・疑い<br />はじめると、思考力・想像力がどうしても欠如する。<br />言葉のひとつひとつの意味に負ける。<br /><br />しかし、それは必要な過程なのかもしれません。<br />言葉との距離感をもっとあいまいにさせるために。<br />一度、言葉に意識的にならざる得ない時期が必要かもしれません。<br />言葉に想像力を持たせるために。<br /><br />川崎洋は生前、どうやら子どもの詩をまとめていたようだ。<br />詩は子どもの冗談から発生したものであるかのように、優れた詩の<br />世界観は子どもに帰還する。<br /><br />短い詩を２つ。<br /><br />言葉は<br />言葉に生まれて<br />　 こなければよかった<br />と<br />言葉で思っている　　<br />　　　　　　　　　<br />　　　　　　　川崎　洋<br /><br />海　海と<br />思いつづけることが<br />ぼくにとっての<br />海<br />だ<br /><br />　　　　　　　川崎　洋<br /><br />友部さんがくれたその詩集には、谷川俊太郎「生きる」と<br />茨木のり子「自分の感受性くらい」の詩２篇の切り抜きが<br />挟んであった。それはやはり僕の好きな詩であった。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-1126044407987508034?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-58046631470850548712008-12-26T20:12:00.005+09:002008-12-27T21:23:14.917+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SVYdQDjeRdI/AAAAAAAAAA8/6Mxz_MGckQ4/s1600-h/955C8E8683J83o815B.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5284443374435059154" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 201px; CURSOR: hand; HEIGHT: 229px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SVYdQDjeRdI/AAAAAAAAAA8/6Mxz_MGckQ4/s320/955C8E8683J83o815B.jpg" border="0" /></a> 著者：甲斐扶佐義<br />出版社：道出版<br />価格：２９４０円<br />初版：２００８年１０月１５日<br />サイズ：A4変型判<br /><br /><div> </div><div>京都人がいつか見てきた情景をいつも撮ってしまうのが</div><div>甲斐扶佐義という人だ。</div><br /><div></div><div>何冊、形にしてきたのだろう。何度、同じ写真に遭遇しただろう。</div><div>しかし、その都度、京都人は反応させられる。</div><div>何度見ても、京都人のトラウマにも似た「知ってる」空気が</div><div>写りこんでいる。やはり平常心では見ていられない。</div><br /><div></div><div>モノクロの子どもを見ては　あの日の自分を探し、</div><div>お年寄りの歩く姿を見ては　祖父・祖母が蘇り、</div><div>平日の町内風景を見ては　忘れていた出来事を思い出し、</div><div>祭りのにぎわいを見ては　ほのかな緊張が再燃する。</div><br /><div></div><div>そんな写真を撮る甲斐さんは、スケベな人だと思う。</div><div>好奇心旺盛で、人間の隙を逃さない。</div><div>「隙」は自分にとっては忘れている時間であり、</div><div>他人の「隙」は自分の心象風景に刻まれるものである。</div><div>人間に向けてシャッターを押す行為は</div><div>自分と他人の「隙」を結びつけることなのかもしれない。</div><br /><div></div><div>京都のデジャヴを甲斐さんは今日も本能と煩悩に</div><div>まかせて撮り続けている。</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-5804663147085054871?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-12953598938204863912008-11-29T19:42:00.005+09:002010-09-08T04:11:47.824+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/STEea7GUauI/AAAAAAAAAA0/cm6WWoY83BA/s1600-h/119-x.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274030086517189346" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 178px; CURSOR: hand; HEIGHT: 250px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/STEea7GUauI/AAAAAAAAAA0/cm6WWoY83BA/s320/119-x.jpg" border="0" /></a> 著者：辰巳ヨシヒロ<br />出版社：青林工藝舎<br />価格：１６８０円（税込み）<br />初版：２００２年１１月<br />サイズ：ソフトカバー<br /><br />一人暮らしをしたことのある男性なら<br />辰巳ヨシヒロの描く夕景のような取り戻せない時間に<br />うつむき、そして、上を向きなおすであろう。<br /><br />ハタチの頃、私は横浜の倒壊アパートでやさぐれ生活<br />を気取ることに成功していた。誰とも喋らない工場の<br />アルバイトを黙々とやり過ごし、帰りにスーパーで納豆<br />だけを買って白飯を炊く。一人で完結する・させる毎日。<br />そのまま口から音が発せられることなく、一日が終わる<br />ことはザラであった。寂しくないのが不思議だった。<br />それはやさぐれ生活を自分自身で肯定していたからだろう。<br />しかし、街に出ると不穏な先行きはむきだしになってヒリヒ<br />リと刺してくる。 東京というウカウカした集合体に出向いた<br />帰り道の電車などでは逃亡者のような気分で車窓にもたれ<br />窓の外を眺めるのであった。<br /><br />ここに出てくる主人公たちも都会の電車で窓の向こうに<br />流れる線路沿いの家の明かりを見つめ続けているのだ<br />が、どうやら彼らはやさぐれ生活を肯定はしていないようだ。<br />しっかり寂しいと感じていて、自分の世界を構築してしまう。<br />ある者は嘘をつき、なけなしの人望を集める。<br />ある者は動物園の猿を恋人に見立て最後は求愛する。<br />ある者は出会った不思議ちゃんの存在を癒しと思い込む。<br />ある者はゴキブリたちに名前をつけ、愛でる・かばう。<br /><br />実は私は読んでいて何度も泣きそうになっていた。<br />やっぱり同じ風景を自分も横浜でみていたんだと。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-1295359893820486391?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-73154709167816648102008-11-04T21:17:00.005+09:002008-11-05T13:07:29.930+09:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SRA9bwA73DI/AAAAAAAAAAs/78wEQKuyZgE/s1600-h/Pict0213.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5264775511350697010" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 222px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SRA9bwA73DI/AAAAAAAAAAs/78wEQKuyZgE/s320/Pict0213.JPG" border="0" /></a> 著者：河盛好蔵　ほか<br />出版社：河出書房新社<br />価格：６８０円（税込み）<br />初版：昭和５４年１０月１５日<br />サイズ：ソフトカバー<br /><br />古本市に行くと、いつも探してしまうのがこの「人生読本」シリーズ。<br /><br />豪華な顔ぶれの執筆陣を迎えて、ワンテーマに沿った文章を編んである。<br />「ユーモア」「同居術」「ダンディズム」「旅」「仕事」「日記」「マンガ」など<br />個人的に興味深いテーマの巻などが存在する。（もちろん他にももっとある）<br />今回紹介させていただくのは、晩夏の古本市で買った「友だち」。<br /><br />表紙をご覧いただくとわかる執筆陣のほかにも谷川俊太郎、赤塚不二夫、<br />串田孫一、小川国夫、小林秀雄、宮城まり子、長部日出雄、宇野千代、<br />三島由紀夫など総勢４５名が友だちの紹介、定義、対談、思い出などを<br />記す。<br /><br />中でも宇野千代の「親しい仲」の定義が眼にとまる。<br />彼女は、「親しいということと、なにもかもあけすけに見せるというの<br />は違う」と説く。親しき仲にも礼儀ありの「礼儀」につっこむ。<br />ニュアンス変わるといけないので少し引用。<br /><br />～親しい仲であればあるだけ、あの佳き眺めをむげに見馴らし<br />　 果てんことを惜しむ気持があるべきだと思ふ。その佳きもの<br />　 を惜しむ気持が、ありのままを隠す気持、嘘吐きの頭に神宿る<br />　 結果につながってゐる、それが礼儀だと思ふ。　　<br />　　　　　　　　　　～中略～<br />　 親友といふものは相手の家の借金の高まで知り、夫婦といふもの<br />　 は妻のほくろの数まで知るのがほんたうだと思ひ込んでゐる意味<br />　 での親しさが、一体、私たちの心にどれだけの深い愛をよび起す<br />　 助けになるだらうか。礼儀とは、さういふ深い愛をもつた嘘吐きの<br />　 気持である。～　　　原文ママ<br /><br />要するに、相手の身の上をちっとも知らない「親友」というのもあるはずだ。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-7315470916781664810?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-67669747314176626862008-09-30T20:38:00.009+09:002008-10-01T00:37:08.129+09:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SOIROIm3DKI/AAAAAAAAAAc/LJF2-gvac60/s1600-h/32096110.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5251779049993735330" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SOIROIm3DKI/AAAAAAAAAAc/LJF2-gvac60/s320/32096110.jpg" border="0" /></a> 著者：浜美雪<br />出版社：白夜書房<br />価格：１８９０円（税込み）<br />初版：２００８年７月１５日<br />サイズ：ソフトカバー<br /><br />ありそうでなかった舞台・テレビ界の女性エンターティナー論集。<br /><br />高田文夫さんベースの専門誌「笑芸人」連載ということも理由にあるのだが、<br />その人選の守備範囲の広さに「待望の」という帯がふさわしい。<br />総勢２１人のコメディエンヌがスポットライトを浴びている。<br />目次を開いて２度見したのが、清水ミチコ・樹木希林・原由子・江利チエミ<br />の４人の名前である。この４人をエンターティナーとして改めた本 は、多分<br />ないかもしれない。その視点を世間に再提示したこの本の意義は 大きい。<br />むしろこの４人を認知させるために存在する本と個人的には思って いる。<br /><br />清水ミチコは、芸人かもしれないが芸能人でも文化人でもない。優れた<br />ライブパフォーマンスの個人芸でお金のとれるコメディエンヌだろう。<br />彼女はもっともっと評価されるべきエンターティナーだとずっと思っている。<br /><br />樹木希林は、女優かもしれないが東京タワーや也哉子の母だけではない。<br />反骨とくすぐり笑いのテンポを肝にすえたコメディエンヌだろう。<br />頭ではわかっていたけど、書物に記されたのは嬉しい。<br /><br />原由子は、サザンオールスターズかもしれないが優しい歌声や優しい顔<br />つき だけではない。桑田佳祐と揃う、艶とマヌケを歌うコメディエンヌだろう。<br />エロバカ歌唱多数。持って生まれた脱力芸。男でいえば、ミスターオクレか。<br /><br />江利チエミは、歌手かもしれないがひばりと並ぶ国民的存在やまちがっても<br />演歌歌手では絶対ない。ジャズシンガーであり、実写版サザエさんに代表<br />されるオキャンで町内の人気者のようなコメディエンヌだろう。<br /><br />４人の中で唯一、この世にはもういない江利チエミである。彼女の情報は<br />この先 もずっと更新されない。ならば、彼女が一番輝く役柄の記述を誰かに<br />残してほしいと思っていた。歌はもちろんだが、キャラクターとしての記録。<br /><br />関係ないが、<br />向田邦子の自伝ドラマがあったらその役は江利チエミにやってほしい。<br />生きてたら。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-6766974731417662686?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-45449429178621159722008-08-28T20:48:00.023+09:002008-08-28T21:57:29.484+09:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SLaQqKvNahI/AAAAAAAAAAU/jTB1J48ZEoU/s1600-h/Pict0169.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5239534270603422226" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SLaQqKvNahI/AAAAAAAAAAU/jTB1J48ZEoU/s320/Pict0169.JPG" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div></div><div></div><div>著者：丸山健二</div><div>出版社：文藝春秋</div><div>価格：１２００円</div><div>初版：１９７８年１月３０日</div><div>サイズ：ハードカバー</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丸山健二の小説に出くわしたのは、何年前だったろうか。。</div><div>どこかの古本市だったように記憶している。</div><div>ストイックな印象のタイトルに惹かれ、手にとった。</div><div></div><div></div><div></div><div></div><div><br /></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>「水に映す」は、十二通りの短篇小説で構成されている。</div><div>すべて一人称で書かれていて、見てはいけない他人の日記</div><div>を読んでいるようだ。丸山健二は、シビアでやや極端な思考</div><div>の人であり、他人を信用していないのかもしれない。</div><div>しかし僕は非常に読みやすいのである。それは過剰に感情</div><div>移入されたウエットな語句を極力排除しているからかもしれ</div><div>ない。いやいや伊坂幸太郎もフェイバリットに挙げている彼の</div><div>‘熱め‘に計算された文章力に身をまかせているにすぎないのか。</div><div>十二のどの話も最終的にどこか置いてけぼりにされてしまうような</div><div>結末を迎える。しかし僕はそこに心地よい寂寥感を覚える。</div><div>多感な時期の夕方、訳もなく悲しくなったあの感覚である。</div><div>それは不安な恍惚とでもいおうか。。。 </div><div></div><div></div><div></div><div></div><div><br /></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>痛い話（けっしてイタイ話ではない）が全体を占めている。</div><div>耳に痛いし、もちろん、心に痛い。</div><div>「青色の深い帽子」や「バス停」は人道的には最悪のやるせない</div><div>語りの話だと思うし、「雪の走者」にいたっては主人公の田舎暮らし</div><div>に失敗した状況描写を丸山健二がこれでもかというくらいに皮肉な</div><div>現実でねじ伏せる。それを裏読みし始めるとコントに思え、主人公</div><div>の投げやりな後悔にニヤついてしまった。ああ僕も嫌な人間だなぁ・・・。</div><div>まるで丸山健二が描く皮肉たっぷりの人間そのものだ。</div><div>だから丸山健二が好きなのだ。気を抜くと、その欲と見栄の世界に</div><div>足を滑らせてしまう可能性を感じているのかもしれない。</div><div>まだ全ての丸山作品を読んだわけではない。</div><div>その内、自分そっくりの主人公にブツかることが今の僕の恐怖だ。</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-4544942917862115972?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1187581657392993384.post-81776612481723539572008-07-18T20:04:00.013+09:002008-07-18T20:21:49.497+09:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SIB5vf23S1I/AAAAAAAAAAM/_q7ixuTcJvI/s1600-h/moools_lyric-thumb.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5224309424662203218" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_ntjPdpnjAIg/SIB5vf23S1I/AAAAAAAAAAM/_q7ixuTcJvI/s320/moools_lyric-thumb.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div></div><br /><br /><div></div><br /><div></div><br /><div></div><br /><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>著者：酒井泰明<br />出版社：自費出版<br />価格：1,890円（税込み）<br />初版：2008年４月28日<br />サイズ：ハードカバー</div><br /><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>最初に関係ないこと１つ。</div><div>巻末プロフィールを見たらモールスは、僕と同学年であった。</div><div>いつもの親近感より２０代に経てきただろう不健康な夕方を想像する。</div><div> </div><div><br />「モールス歌詞集」は、モールスという３人編成のバンドのこの１０年間</div><div>の歌詞になった文章を編んである。隙がないように隙をみせるその</div><div>言葉の偶然に、そら感嘆。</div><div>「１０年間以前」の習作たちを個人的に覗き見たい気持ちも起こさせた。</div><div>記憶から思いつく言葉と、見たことを記憶した言葉がそこにボソボソある。</div><div>爽快と不快の振幅が壮大なギャグのように思えてくる。</div><div>と、おかしい。楽しい。 </div><div></div><div><br /></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div></div><div>メロディを知らない歌詞は、自分の言葉にも成り得る。</div><div>知らない歌が多かったから実験小説のように読めた。<br /></div><div></div><div></div><div></div><div>歌詞から入学して、モールスの音を閉じたまま、</div><div>愛読書として棚から出し入れするのも僕は良いと思う。</div><div>単なるバンドの歌詞として入学するのはもったいない。</div><div></div><div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1187581657392993384-8177661248172353957?l=gakebook.blogspot.com' alt='' /></div>ﾔﾏｼたけんじhttp://www.blogger.com/profile/04897103043838735932noreply@blogger.com